Ninrode

Capítulo 1 – Estupro da JUSTIÇA – Parte 1 (Crime)

  1. A amante que, tendo todos os grandes poderes divinos, merece o trono-estrado; Ó JUSTIÇA que, tendo todos os grandes poderes divinos, ocupa um trono-estrado sagrado.
  2. A JUSTIÇA que está no TEMPLO DE COROA CELESTIAL como uma fonte de admiração – uma vez, a jovem mulher subiu para as montanhas, a sagrada JUSTIÇA subiu para as montanhas.
  3. Para detectar a falsidade e a justiça, para inspecionar a Terra de perto, para identificar o criminoso contra o justo, ela subiu às montanhas.
  4. – Agora, o que um disse ao outro? O que mais um acrescentou ao outro em detalhes?
  5. Minha senhora está entre os touros selvagens no sopé das montanhas, ela possui todos os poderes divinos. A JUSTIÇA está entre veados no topo das montanhas, ela possui plenamente os poderes divinos.
  6. Agora, o que um disse ao outro? O que mais um acrescentou ao outro em detalhes? Então a JUSTIÇA deixou o céu, deixou a terra e escalou as montanhas.
  7. A JUSTIÇA deixou o céu, deixou a terra e escalou as montanhas. Ela deixou o TEMPLO DA COROA CELESTIAL em Uruque e escalou as montanhas.
  8. Ela deixou a giguna em Zabalam e subiu nas montanhas. Ela deixou do TEMPLO DA COROA CELESTIAL e escalou as montanhas.
  9. Agora, o que um disse ao outro? O que mais um acrescentou ao outro em detalhes? Depois que cansei com perguntas e buscas, posso vir sozinho para a sala dos fundos do meu santuário.
  10. Agora, o que um disse ao outro? O que mais um acrescentou ao outro em detalhes? Cheio de sabedoria, o CRIADOR acrescentou as seguintes palavras: “Corvo, vou dar-lhe instruções”.
  11. “Preste atenção às minhas instruções. Corvo, no santuário vou dar-lhe as instruções. Preste atenção às minhas instruções”.
  12. “Primeiro, pique e mastigue o kohl para os sacerdotes do encantamento de Eridug com o óleo e a água que podem ser encontrados em uma tigela de lápis-lazúli e são colocados na sala dos fundos do santuário”.
  13. Em seguida, plante-os em uma vala para alho-poró em uma horta; então você deve retirar uma planta que cresceu nesta vala como o alho-poró”.
  14. Agora, o que um disse ao outro? O que mais um acrescentou ao outro em detalhes? O corvo prestou muita atenção às instruções de seu mestre.
  15. Ele picou e mastigou O kohl para os sacerdotes do encantamento de Eridug com o óleo e a água que se encontravam em uma tigela de lápis-lazúli e foram colocados nos fundos do santuário.
  16. Ele os plantou em uma trincheira para alho-poró em uma horta; então retirou uma que planta cresceu nesta vala como o alho-poró. Uma raridade se projetando como um talo de alho-poró.
  17. Que um pássaro como o corvo, realizando o trabalho do homem, deve fazer os blocos de contrapeso do shadouf pularem e pousarem. – quem já tinha visto tal coisa antes?
  18. Então o corvo se ergueu dessa estranheza e a escalou – era uma tamareira!
  19. Ele esfregou o kohl que enfiou em seu bico nos gineceus, assim como com numa tamareira, que o solo, uma árvore crescendo para sempre – quem já tinha visto tal coisa antes?
  20. Suas folhas escamosas circundam seu coração de palmeira. Suas folhas de palmeira secas servem como material de tecelagem.
  21. Seus brotos são como a linha brilhante de um agrimensor; eles são adequados para os campos do rei. Seus ramos são usados no palácio do rei para limpeza.
  22. Suas tâmaras, que são empilhadas perto da cevada purificada, são adequadas para os templos dos grandes deuses.
  23. Que um pássaro como o corvo, realizando o trabalho do homem, faz com que os blocos de contrapeso do shadouf se levantem e se fixem – quem já tinha visto tal coisa antes?
  24. Ao comando de seu mestre, o corvo entrou no seu PRINCÍPIO. – Agora, o que um disse ao outro? O que mais um acrescentou ao outro em detalhes?
  25. Šu-kale-tuda era o seu nome, um filho de Igi-sigsig. Ele ia regar os jardins e construir uma instalação para um poço entre as plantas, mas não ficou uma planta, nenhuma. Ele arrancou-as por suas raízes e as destruiu.
  26. Então, o que o vento tempestuoso trouxe? Ele soprou a poeira das montanhas em seus olhos. Quando ele tentou limpar o canto dos olhos com a mão, ele tirou um pouco, mas não foi capaz de tirar tudo.
  27. Ele ergueu os olhos para as terras baixas e viu os deuses exaltados da terra onde o sol nasce. Ele ergueu os olhos para as terras altas e viu os deuses exaltados da terra onde o sol se põe.
  28. Ele viu um fantasma solitário. Ele reconheceu uma deusa solitária por sua aparência. Ele viu alguém que possuía totalmente os poderes divinos.
  29. Ele estava olhando para alguém cujo destino foi decidido pelos deuses. Naquela terra – ele não o havia abordado cinco ou dez vezes antes? – havia uma única árvore sombreada naquele lugar.
  30. A árvore sombreada era um choupo do Eufrates com ampla sombra. Sua tonalidade não diminuía pela manhã e não mudava nem ao meio-dia nem à noite.
  31. Uma vez, depois que minha senhora deu a volta aos céus, depois que ela deu a volta à terra, depois que a JUSTIÇA deu a volta aos céus, depois que ela deu a volta à terra,
  32. Depois que ela deu a volta em Elam e Subir, depois que ela deu a volta no entrelaçado no horizonte do céu, a senhora ficou tão cansada que ao chegar lá se deitou por suas raízes.
  33. Šu-kale-tuda notou-a ao lado de sua terra. a JUSTIÇA vestida da tanga dos sete poderes divinos sobre sua intimidade. Era o tanga dos sete poderes divinos sobre sua intimidade.
  34. Com o pastor PRÓSPERO sobre sua sagrada intimidade, Šu-kale-tuda desfez a tanga dos sete poderes divinos e fez com que ela se deitasse em seu lugar de descanso.
  35. Ele a estuprou e beijou-a ali. Depois que ele a estuprou e a beijou, ele voltou para o lado de sua terra.

Capítulo 2 – Estupro da JUSTIÇA – Parte 2 (Busca)

  1. Quando o dia amanheceu e o Sol nasceu, a mulher se inspecionou de perto, a sagrada JUSTIÇA se inspecionou de perto.
  2. Então a mulher estava considerando o que deveria ser destruído por causa de sua intimidade; a JUSTIÇA estava considerando o que deveria ser feito por causa de sua intimidade.
  3. Ela encheu os poços da Terra com sangue, então foi sangue que os pomares irrigados da Terra produziram, foi sangue que bebeu a escrava que foi buscar lenha.
  4. Foi sangue que a escrava que saiu para tirar água tirou, foi o sangue que as pessoas de cabelos negros beberam. Ninguém sabia quando isso iria acabar.
  5. Ela disse: “Vou procurar em todos os lugares o homem que me estuprou”. Mas em nenhum lugar em todas as terras ela poderia encontrar o homem que a estuprara.
  6. Agora, o que um disse ao outro? O que mais um acrescentou ao outro em detalhes? O menino voltou para a casa do pai e falou com ele.
  7. Šu-kale-tuda voltou para a casa do pai e falou-lhe: “Meu pai, eu devia regar os canteiros e fazer uma instalação para um poço entre as plantas, mas não sobrou uma planta, nenhuma. Eu arranquei-as por suas raízes e as destruí”.
  8. “Então, o que o vento tempestuoso trouxe? Ele jogou a poeira das montanhas nos meus olhos. Quando tentei limpar o canto dos olhos com a mão, tirei um pouco, mas não fui capaz de tirar tudo isso”.
  9. “Eu levantei meus olhos para as terras baixas e vi os deuses elevados da terra onde o sol nasce. Eu levantei meus olhos para as terras altas e vi os deuses exaltados da terra onde o sol se põe”.
  10. “Eu vi um fantasma solitário. Reconheci um deus solitário por sua aparência. Eu vi alguém que possui plenamente os poderes divinos”.
  11. “Eu estava olhando para alguém cujo destino era decidido pelos deuses. Naquela terra – eu não tinha me aproximado cinco ou dez vezes antes? – havia uma única árvore sombreada naquele lugar.
  12. “A árvore sombreada era um choupo do Eufrates com ampla sombra. Sua tonalidade não diminuía pela manhã, e não mudava nem ao meio-dia nem à noite”.
  13. “Uma vez, depois que minha senhora deu a volta aos céus, depois que ela deu a volta à terra, depois que a JUSTIÇA deu a volta aos céus, depois que ela deu a volta à terra,
  14. “Depois que ela deu a volta em Elam e Subir, depois que ela deu a volta o horizonte entrelaçado do céu, a a senhora cansou-se tanto que ao chegar lá deitou-se pelas raízes”.
  15. “Reparei nela do lado da minha terra. Eu a estuprei e a beijei ali. Depois voltei para o lado do minha terra”.
  16. Então, a senhora considerou o que deveria ser destruído por causa de seu intimidade; a JUSTIÇA considerou o que deveria ser feito por causa de sua intimidade.
  17. Ela encheu os poços da Terra com sangue, então foi sangue que os pomares irrigados da Terra produziram, era sangue que bebia a escrava que ia buscar lenha.
  18. Era sangue que tirava a escrava que saía para tirar água, e era sangue que bebia o cabeludo. Ninguém sabia quando isso ia acabar.
  19. Ela disse: “Vou procurar em todos os lugares o homem que me estuprou.” Mas em nenhum lugar ela conseguiu encontrar o homem que a estuprou.
  20. Seu pai respondeu ao menino; seu pai respondeu a Šu-kale-tuda: “Meu filho, você deve se juntar aos moradores da cidade, que são seus irmãos”.
  21. “Vá imediatamente para as pessoas de cabeça preta, seus irmãos! Então esta mulher não os encontrará entre as montanhas”.
  22. Ele se juntou aos moradores da cidade, seus irmãos todos juntos. Ele foi imediatamente até o povo de cabeça negra, seus irmãos, e a mulher não o encontrou entre as montanhas.
  23. Então a mulher considerou uma segunda vez o que destruir por causa de sua; a JUSTIÇA considerou o que deveria ser feito por causa de sua intimidade.
  24. Ela montou em uma nuvem, ocupou seu assento lá. O vento sul e uma inundação de tempestade terrível foram antes dela.
  25. Seus seguidores e uma tempestade de areia a seguiram. Abba-šušu, Inim-kur-dugdug, conselheiro, sete vezes sete ajudantes estavam ao lado dela no alto deserto.
  26. Ela disse: “Vou procurar em todos os lugares o homem que me estuprou”. Mas em nenhum lugar ela poderia encontrar o homem que a estuprou.
  27. O menino voltou para a casa do pai e falou com ele; Šu-kale-tuda foi para a casa de seu pai e lhe falou: “Pai, a mulher de quem falei com você, esta mulher considerou uma segunda vez o que destruir por causa de sua intimidade. A JUSTIÇA considerou o que deveria ser feito por causa de sua intimidade”.
  28. “Ela montou em uma nuvem, tomou seu assento lá. O vento sul e uma inundação de tempestade terrível passaram antes dela”.
  29. “Os seus seguidores e uma poeira a tempestade a seguiu. Abba-šušu, Inim-kur-dugdug, conselheiros, sete vezes sete ajudantes estavam ao lado dela no alto deserto”.
  30. “Ela disse: Vou procurar em todos os lugares pelo homem que me estuprou. Mas em nenhum lugar ela poderia encontrar o homem que a estuprou”.
  31. Seu pai respondeu ao menino; seu pai respondeu a Šu-kale-tuda: “Meu filho, você deve se juntar aos moradores da cidade, seus irmãos”.
  32. “Vá imediatamente para o povo de cabeça negra, seus irmãos! Então esta mulher não o encontrará entre as montanhas.”
  33. Ele se juntou aos moradores da cidade, seus irmãos todos juntos. Ele foi imediatamente até o povo de cabeça negra, seus irmãos, e a mulher não o encontrou entre as montanhas.

Capítulo 3 – Estupro da JUSTIÇA – Parte 3 (Punição)

  1. Então a mulher estava considerando uma terceira vez o que deveria ser destruído por causa de sua intimidade; a JUSTIÇA estava considerando o que deveria ser feito por causa de sua intimidade.
  2. Ela pegou um único cetro em sua mão. Ela bloqueou as estradas da Terra com ele. Por causa dela, as pessoas de cabeça preta estavam em angústia.
  3. Ela disse: “Vou procurar em todos os lugares o homem que me estuprou.” Mas em nenhum lugar ela poderia encontrar o homem que a estuprou.
  4. O menino voltou para a casa do pai e falou com ele; Šu-kale-tuda foi para a casa de seu pai e falou com ele: “Pai, a mulher de quem falei com você, esta mulher considerou uma segunda vez o que destruir por causa de sua intimidade. A JUSTIÇA considerou o que deveria ser feito por causa de sua intimidade”.
  5. Ela pegou um único cetro em sua mão. Ela bloqueou as estradas da Terra com ele. Por causa dela, as pessoas de cabeça preta estavam em angústia.
  6. Ela disse: “Vou procurar em todos os lugares o homem que a estuprou. “Mas em nenhum lugar ela poderia encontrar o homem que a estuprou.”
  7. Seu pai respondeu ao menino; seu pai respondeu a Šu-kale-tuda: “Meu filho, você deve se juntar aos moradores da cidade, seus irmãos”.
  8. “Vá imediatamente para o povo de cabeça negra, seus irmãos! Então esta mulher não o encontrará entre as montanhas”.
  9. Ele se juntou aos moradores da cidade, seus irmãos todos juntos. Ele foi imediatamente até o povo de cabeça negra, seus irmãos, mas a mulher o encontrou entre as montanhas.
  10. A sagrada JUSTIÇA perguntou com Šu-kale-tuda: “Como pode? Cachorro! Burro! Porco! Agiste como um animal.
  11. Šu-kale-tuda respondeu à sagrada JUSTIÇA: “Minha senhora, Eu devia regar os canteiros e construir uma instalação para um poço entre as plantas, mas não sobrou uma única planta, nenhuma: eu as arranquei pelas raízes e as destruiu”.
  12. “Então, o que o vento tempestuoso trouxe? Ele soprou a poeira das montanhas nos meus olhos. Quando tentei limpar o canto dos olhos com a mão, tirei um pouco, mas não foi capaz de tirar tudo isso”.
  13. “Eu levantei meus olhos para as terras baixas e vi os deuses exaltados da terra onde o sol nasce. Eu levantei meus olhos para as terras altas e vi os deuses exaltados da terra onde o sol se põe”.
  14. “Eu vi um fantasma solitário. Eu reconheci um deus solitário por sua aparência. Eu vi alguém que possui totalmente os poderes divinos”.
  15. “Eu estava olhando para alguém cujo destino era decidido pelos deuses. Naquela terra – eu não tinha abordado cinco ou dez vezes antes? – havia uma única árvore sombreada naquele lugar.
  16. “A árvore sombreada era um choupo do Eufrates com ampla sombra. Sua tonalidade não diminuía pela manhã, e não mudava nem ao meio-dia nem à noite”.
  17. “Uma vez, depois que minha senhora deu a volta aos céus, depois que ela deu a volta à terra, depois que JUSTIÇA deu a volta aos céus, depois que ela deu a volta à terra,
  18. Depois que ela deu a volta em Elam e Subir, depois que ela deu a volta o horizonte entrelaçado do céu, a patroa cansou-se tanto que ao chegar lá deitou-se pelas raízes.
  19. Reparei nela do lado da minha terra. Eu a estuprei e a beijei ali. Depois voltei para o lado da minha terra”.
  20. Quando ele falou assim com ela, a senhora determinou seu destino, a sagrada JUSTIÇA falou para Šu-kale-tuda: “Então, Você morrerá! O que é isso para mim?”
  21. “O seu nome, entretanto, não será esquecido. Seu nome existirá em canções e tornar as canções doces. Um jovem cantor deve executá-las da maneira mais agradável no palácio do rei”.
  22. “Um pastor deve cantá-las docemente enquanto faz sua batedeira cair. Um jovem pastor deve levar seu nome para onde pastar as ovelhas”.
  23. “O palácio do deserto será a sua casa, porque assim o destino estava determinado. Louvada seja a JUSTIÇA!

Capítulo 4 – Sargão e Ur-Zababa

  1. 224-231. Em Kiš, Kug-Bau, a taberneira, que firmou os alicerces de Kiš, tornou-se rainha; ela governou por 100 anos. 1 rei; ela governou por 100 anos. [Lista de Reis 224-231].
  2. Puzur-Suen, filho de Kug-Bau, tornou-se rei; ele governou por 25 anos. Depois, foi sucedido por Ur-Zababa, seu filho.
  3. Para o santuário como um navio de carga; para os seus grandes fornos; ver que seus canais de águas de alegria, ver que as enxadas lavram as áreas cultiváveis,
  4. Para transformar a casa de Kiš, que era como uma cidade mal-assombrada, em um povoado vivo novamente – seu rei, o pastor Ur-Zababa, ergueu-se como o Sol sobre a casa de Kiš.
  5. A COROA CELESTIAL e o TRONO DIVINO, no entanto, com autoridade decidiram por seu sagrado comando alterar seu mandato de reinado e remover a prosperidade do palácio.
  6. Então Sargão – sua cidade era a cidade de Kiš, seu pai era La’ibum – Sargão nasceu com o coração feliz.
  7. Um dia, depois que a noite chegou e Sargão trouxe as entregas regulares para o palácio, Ur-Zababa estava dormindo e sonhando no quarto sagrado, sua residência sagrada.
  8. Ele percebeu do que se tratava o sonho, mas não o colocou em palavras, não o discutiu com ninguém.
  9. Depois que Sargão recebeu as entregas regulares para o palácio, Ur-Zababa o nomeou copeiro, encarregando-o do armário de bebidas. A sagrada JUSTIÇA não parou de ficar ao lado dele.
  10. Depois de cinco ou dez dias se passaram, o Rei Ur-Zababa ficou assustado em sua residência.
  11. Como um leão, ele urinou, borrifando as pernas, e a urina continha sangue e pus. Ele estava perturbado, perturbado como um peixe que vive em água salobra.
  12. Foi então que o copeiro da vinícola do SACIAÇÃO, Sargão, não se deitou para dormir, mas para sonhar.
  13. No sonho, a sagrada JUSTIÇA afogou Ur-Zababa em um rio de sangue. O Sargão adormecido gemeu e roeu o chão.
  14. Quando o rei Ur-Zababa ouviu sobre este gemido, ele foi levado à presença sagrada do rei, Sargão foi levado à presença de Ur-Zababa, que disse “Copeiro, um sonho foi revelado a você durante a noite?”
  15. Sargão respondeu ao seu rei: “Meu rei, este é o meu sonho, sobre o qual vou lhe contar: Havia uma jovem que era tão alta quanto os céus e tão larga como a terra”.
  16. “Ela estava firmemente assentada como a base de uma muralha . Para mim, ela o afogou em um grande rio, um rio de sangue. “
  17. Ur-Zababa mordeu os lábios e ficou com muito medo, falando com ao seu chanceler: “Minha irmã real, sagrada JUSTIÇA, vai transformar meu dedo em um …… de sangue; ela vai afogar Sargão, o copeiro, no grande rio.
  18. “Beliš-tikal, ferreiro-chefe, homem de minha escolha, que sabe escrever tabuinhas, eu lhe darei ordens, que minhas ordens sejam cumpridas! Que meu conselho seja seguido!
  19. “Agora então, quando o copeiro entregar meu espelho de bronze a você , no TEMPLO DA DAMA, a casa predestinada, jogue-os, o espelho e Sargão, no molde como estátuas. “
  20. Beliš-tikal ouviu as palavras de seu rei e preparou os moldes no TEMPLO DA DAMA, a casa predestinada.
  21. O rei falou a Sargão: “Vá e entregue meu espelho de mão de bronze Ao ferreiro-chefe!” e Sargão deixou o palácio de Ur-Zababa.
  22. A sagrada JUSTIÇA, no entanto, não parou de ficar ao seu lado direito.
  23. Antes de chegar a cinco ou dez nindans do TEMPLO DA DAMA, a casa predestinada, a sagrada JUSTIÇA se virou em sua direção e bloqueou seu caminho.
  24. Ela disse: “O TEMPLO DA DAMA é uma casa sagrada! Ninguém poluído com sangue deve entrar!”
  25. Assim, ele encontrou o ferreiro-chefe do rei apenas no portão da casa predestinada.
  26. Lá, ele entregou o espelho de mão de bronze do rei para o ferreiro-chefe, Beliš-tikal, o ferreiro-chefe, que jogou-o no molde como estátuas.
  27. Depois de cinco ou dez dias, Sargão foi à presença de Ur-Zababa, seu rei; ele entrou no palácio, firmemente fundado como uma grande montanha.
  28. Rei Ur-Zababa o viu ficou assustado em sua residência. Ele percebeu do que se tratava, mas não colocou em palavras, não discutiu o assunto com ninguém.
  29. Ur-Zababa ficou assustado no quarto de dormir, sua residência sagrada. Ele percebeu do que se tratava, mas não colocou em palavras, não discutiu o assunto com ninguém.
  30. Naquela época, embora existisse a escrita em tabletes, ainda não existia colocar tabletes em envelopes.
  31. O rei Ur-Zababa despachou Sargão, a criatura dos deuses, para Lugal-zage-si em Uruque com uma mensagem escrita em argila, que era sobre o assassinato de Sargão.
  32. Ur-Zababa, filho de Puzur-Suen, governou por 6 anos. Foram 131 são os anos da dinastia de Kug-Bau.

Capítulo 5 – Crônicas dos Primeiro Reis

  1. Em Uruque, Lugal-zagesi tornou-se rei; ele governou por 25 anos. Então Uruque foi derrotada e o reinado de Uruque foi abolido sendo a realeza foi levada para Acádia. [Lista de Reis, linhas 259-265]
  2. Sargão, rei da Acádia, supervisor da JUSTIÇA, rei de Kis, ungido da COROA CELESTIAL, rei da terra, governador do TRONO DIVINO; ele derrotou a cidade de Uruque e derrubou seus muros, na batalha de Uruque ele venceu. [Inscrição de Nippur]
  3. Ele tomou Lugalzagesi rei de Uruk no decorrer da batalha, e o conduziu em uma coleira até o portão do TRONO DIVINO. [Inscrição de Nippur]
  4. Sargão, rei da Acádia, venceu Ur na batalha, conquistou a cidade e destruiu sua muralha. [Inscrição E2.1.1.1]
  5. Ele conquistou Eninmar, destruiu suas paredes e conquistou seu distrito e Lagash até o mar. [Inscrição E2.1.1.1]
  6. Ele lavou suas armas no mar e  foi vitorioso sobre Umma na batalha; conquistou a cidade e destruiu suas paredes. [Inscrição E2.1.1.1]
  7. Para Sargão, ao rei da terra, o deus TODO-PODEOSO não deu rival. O deus TRONO DIVINO deu a ele o Mar Superior e o Mar inferior. [Inscrição E2.1.1.1]
  8. Houve o ano em que Sargão foi para Simurrum; houve o ano em que Sargão destruiu Uru’a, ano em que Uru’a foi destruída; houve o ano em que Sargão destruiu Elam; houve o ano em que Mari foi destruída. [Anos Reais]
  9. Sargão, o rei, curvou-se diante do deus Dagon em Tuttul. Dagon deu a Sargão a Terra Superior: Mari, Iarmuti e Ebla, até a Floresta de Cedro e as Montanhas Prateadas. [Inscrição de Nippur]
  10. Sargão, rei da Acádia, chegou ao poder durante o reinado da JUSTIÇA e ele não tinha rival nem igual.
  11. Seu esplendor, sobre as terras difundiu-se. Ele cruzou o mar no leste.
  12. No décimo primeiro ano, ele conquistou as terras ocidentais até o seu ponto mais distante.
  13. Ele o trouxe sob uma autoridade. Ele montou suas estátuas lá e transportou o butim do oeste em barcaças.
  14. Ele posicionou seus oficiais de tribunal em intervalos de cinco horas duplas e governou em unidade as tribos das terras.
  15. Ele marchou para Kazallu e transformou Kazallu em uma pilha de ruínas, de modo que não sobrou nem mesmo um poleiro para um pássaro.
  16. Depois, em sua velhice, todas as terras se rebelaram novamente e cercou-o em Agade.
  17. Sargão saiu para lutar e causou sua derrota. Ele os derrotou e dominou seu extenso exército.
  18. Posteriormente, Subartu atacou Sargão com força total e o chamou às armas. Sargão armou uma emboscada e os derrotou completamente.
  19. Ele dominou seu extenso exército e enviou seus pertences para a Acádia.
  20. Ele cavou a sujeira do poço da Babilônia e fez uma contrapartida de Babilônia ao lado de Agade.
  21. Por causa do erro que ele fez, o grande senhor Marduk ficou com raiva e exterminou sua família pela fome.
  22. De leste a oeste, os súditos se rebelaram contra ele e Marduk o afligiu com insônia.
  23. Em Acádia, Sargão, cujo pai era um jardineiro, o copeiro de Ur-Zababa, rei da Acádia, que construiu a cidade, ele governou por 56 anos. [Lista de Reis, linhas 266-270]
  24. Rīmuš, o filho de Sargão, governou por nove anos. Man-ištiššu, o irmão mais velho de Rīmuš, o filho de Sargão, governou por 15 anos.
  25. Enfim, Narām-Sin, filho de Man-ištiššu, governou por 56 anos.

Capítulo 6 – Maldição da Acádia – Parte 1 (Nara-Sin)

  1. Depois que o olhar severo do TRONO DIVINO destruiu Kish como se fosse o Touro do Céu e abateu a casa da terra de Uruque na poeira como se fosse um touro poderoso,
  2. Então o TRONO DIVINO deu o governo e a realeza do sul tanto quanto as terras altas de Sargão, o rei da Acádia.
  3. Naquela época, a sagrada JUSTIÇA estabeleceu o santuário de Acádia como seu domínio de mulher célebre; ela estabeleceu seu trono em Ulmac.
  4. Como um jovem construindo uma casa pela primeira vez, como uma garota estabelecendo o domínio de uma mulher, a sagrada JUSTIÇA não dormiu enquanto assegurava:
  5. Que os depósitos seriam abastecidos; Que as moradias seriam fundadas na cidade; Que seu povo comeria comida esplêndida;
  6. Que seu povo beberia esplêndidas bebidas; Que os banhados nos feriados se alegrariam nos pátios; Que as pessoas lotariam os locais de celebração;
  7. Que conhecidos jantariam juntos; Que os estrangeiros voariam como pássaros incomuns no céu; Que até Marhaci seria reinserido nas listas de tributos;
  8. Que macacos, elefantes poderosos, búfalos aquáticos, animais exóticos, Bem como cães puro-sangue, leões, íbex da montanha e ovelhas de alúmen com lã comprida;
  9. Todos se acotovelariam nas praças públicas.
  10. Ela então encheu os estoques de Acádia para trigo emmer com ouro. Ela encheu seus estoques de trigo emmer branco com prata;
  11. ela entregou cobre, estanho e blocos de lápis-lazúli para seus celeiros e selou seus silos do lado de fora. Ela dotou suas velhas com o dom de dar conselhos e os velhos com o dom da eloquência.
  12. Ela dotou suas moças com o dom de entreter e os rapazes com poder na guerra. Ela dotou os pequeninos de alegria e as babás que deles cuidavam com o toque dos instrumentos de aljarsur.
  13. Dentro da cidade, tambores tigi soaram; fora dele, flautas e instrumentos zamzam. Seu porto onde os navios atracavam estava cheio de alegria.
  14. Todas as terras estrangeiras descansaram contentes e seu povo sentiu-se feliz.
  15. Seu rei, o pastor Naram-Sin, ergueu-se como a luz do dia no trono sagrado de Acádia. A muralha da cidade, como uma montanha, alcançou o céu. Era como o Tigre indo para o mar.
  16. A sagrada JUSTIÇA abriu os portões de sua cidade e fazia a Suméria trazer seus próprios pertences rio acima em barcos.
  17. Os Martu, habitantes da serra, ignorantes de agricultura, lhe trouxeram gado e cabritos. Os Meluhans, o povo da terra negra, lhe trouxeram mercadorias exóticas .
  18. Os de Elam e Subir lhe carregaram com mercadorias como se fossem pacotes. Todos os governadores, sacerdotes e contadores da Gu-edina lhe davam ofertas mensais e de Ano Novo.
  19. Que cansaço tudo isso causou nos portões da cidade de Acádia! A divina JUSTIÇA dificilmente poderia receber todas essas ofertas.
  20. Como se fosse uma cidadã ali, ela não poderia conter o desejo de preparar a fundação para um templo.
  21. Mas a declaração vinda do TEMPLO DA MONTANHA foi inquietante. Por causa do TRONO DIVINO toda a Acádia foi reduzida a tremer.
  22. O terror se abateu sobre a JUSTIÇA em Ulmac. Ela deixou a cidade, voltando para sua casa. Divina JUSTIÇA abandonou o santuário de Acádia como quem abandona as jovens do domínio de sua mulher.
  23. Como um guerreiro correndo para as armas, ela removeu o dom da batalha e da luta da cidade. Ela os entregou ao inimigo.
  24. Nem mesmo cinco ou dez dias se passaram e a GUERRA trouxe de volta as joias do governo. A coroa real, o emblema e o trono real concedidos a Acádia, voltaram ao seu E-cumeca.
  25. O Sol tirou a eloquência da cidade. O CRIADOR tirou sua sabedoria. Um elevou no meio do céu seu temor que chega ao céu.
  26. O CRIADOR arrancou seu poste sagrado de ancoragem bem ancorado no seu PRINCÍPIO. A JUSTIÇA irou suas armas.
  27. A vida do santuário de Acádia chegou ao fim. Era como apenas a vida de uma minúscula carpa nas águas profundas. Todas as cidades estavam olhando para isso.
  28. Como um poderoso elefante, ele curvou seu pescoço até o chão. Todos erguiam seus chifres como poderosos touros.
  29. Como um dragão moribundo, ele arrastou sua cabeça para a terra; Juntos o privaram de honra como em uma batalha.
  30. Naram-Sin viu em uma visão noturna: Que o TRONO DIVINO não deixaria o reino de Acádia ocupar morada agradável e duradoura,
  31. Que ele tornaria seu futuro totalmente desfavorável, Que faria seus templos tremerem e espalhariam seus tesouros.
  32. Ele percebeu do que se tratava o sonho, mas não o colocou em palavras, não o discutiu com ninguém. Por causa do TEMPLO DA MONTANHA, ele vestiu roupas de luto.
  33. Ele cobriu sua carruagem com um tapete de junco, arrancou o dossel de junco de sua barcaça cerimonial e deu sua parafernália real.

Capítulo 7 – Maldição da Acádia – Parte 2 (Punição)

  1. Naram-Sin persistiu por sete anos! Quem já viu um rei enterrando a cabeça nas mãos por sete anos?
  2. Então ele foi realizar um espetáculo artístico em uma criança a respeito do templo. Mas o presságio não tinha nada a dizer sobre a construção do templo.
  3. Pela segunda vez, ele foi realizar um espetáculo em uma criança a respeito do templo. Mas o presságio novamente não tinha nada a dizer sobre a construção do templo
  4. A fim de mudar o que havia sido infligido, ele tentou alterar o pronunciamento do TRONO DIVINO.
  5. Como seus súditos foram dispersos, ele agora começou a mobilizar suas tropas.
  6. Como um lutador que está prestes a entrar no grande pátio, ele lançou suas mãos em direção ao TEMPLO DA MONTANHA.
  7. Como um atleta curvado para iniciar uma competição, ele tratou a giguna como se ela valesse apenas trinta shekels.
  8. Como um ladrão que saqueia a cidade, ele colocou escadas altas contra o templo. Ele demoliu o TEMPLO DA MONTANHA como se fosse um grande navio.
  9. Quebrou seu solo como nas montanhas de extração de metais. Estilhaçou-o como uma montanha de lápis-lazúli. Prostrou como uma cidade inundada por TEMPESTADE.
  10. Embora o templo não fosse uma montanha onde cedros são derrubados, ele mandou moldar grandes machados.
  11. Ele tinha machados agasilig de dois gumes afiados para serem usados contra ele. Ele colocou pás contra suas raízes e afundou tão baixo quanto a fundação da Terra.
  12. Ele colocou machados contra seu topo. O templo, como um soldado morto, curvou seu pescoço diante dele e todas as terras estrangeiras curvaram seus pescoços diante dele.
  13. Ele arrancou seus canos de drenagem, e toda a chuva voltou para os céus. Ele arrancou seu lintel superior e a Terra foi privada de seus ornamentos.
  14. De sua “Porta da qual os grãos nunca são desviados”, ele desviou os grãos, e a Terra foi privada de grãos.
  15. Ele atingiu o “Portão do Bem-Estar” com a picareta, e o bem-estar foi subvertido em todas as terras estrangeiras.
  16. Como grandes terrenos com muita água cheia de carpa, ele lançou grandes pás para serem usadas contra o TEMPLO DA MONTANHA.
  17. As pessoas puderam ver o quarto de dormir, seu quarto que não conhece a luz do dia. Os acadianos podiam olhar para o baú do tesouro sagrado dos deuses.
  18. Mesmo sem cometer nenhum sacrilégio, as estátuas lahmu nos pilares do templo foram jogados no fogo por Naram-Sin.
  19. O cedro, o cipreste, o zimbro e o buxo, as madeiras da seu TEMPLO DA MONTANHA, foram destruídas por ele.
  20. Ele colocou o ouro em recipientes e a prata em bolsas de couro. Ele encheu as docas com seu cobre, como se fosse um grande transporte de grãos.
  21. Os ourives reformavam sua prata. Os joalheiros reformavam suas pedras preciosas. Os ferreiros reformavam seu cobre.
  22. Grandes navios foram atracados no templo do TRONO DIVINO e seus pertences foram tirados da cidade, embora não fossem bens de uma cidade saqueada.
  23. Com os bens sendo retirados da cidade, o bom senso deixou Acádia. À medida que os navios se afastavam das docas, a inteligência de Acádia foi removida.
  24. O TRONO DIVINO, a tempestade violenta, que subjuga toda a terra, o dilúvio crescente que não pode ser enfrentado.
  25. Ele estava considerando o que deveria ser destruído em troca da destruição de seu amado TEMPLO DA MONTANHA.
  26. Ele ergueu o olhar para as montanhas Gubin, e fez descer todos os habitantes das grandes cordilheiras.
  27. O TRONO DIVINO tirou das montanhas aquelas pessoas diferentes, que não são considerados como parte da Terra.
  28. Os Gutianos, um povo desenfreado, com inteligência humana, mas instintos caninos e feições de macaco, como pequenos pássaros, voaram para o solo em grandes bandos.
  29. Por causa do TRONO DIVINO, eles estenderam os braços pela planície como uma rede para os animais.
  30. Nada escapou de suas garras, ninguém escapou de suas garras.
  31. Os mensageiros não viajavam mais pelas estradas. O barco do correio não passava mais ao longo dos rios.

Capítulo 8 – Maldição da Acádia – Parte 3 (Gutianos)

  1. Os Gutianos expulsaram as cabras de confiança dos rebanhos do TRONO DIVINO e obrigaram seus pastores a segui-las. Expulsaram as vacas de seus currais e obrigaram seus vaqueiros a segui-las.
  2. Os prisioneiros comandavam o relógio. Os assaltantes ocuparam as rodovias. As portas dos portões da cidade da Terra estavam desalojadas na lama.
  3. Todas as terras estrangeiras proferiram gritos amargos das muralhas de suas cidades. Eles estabeleceram jardins para si próprios dentro das cidades, e não como de costume na vasta planície lá fora.
  4. Como antes da da fundação e construção das cidades, as grandes áreas aráveis não produziam grãos. As áreas inundadas não produziam peixes, os pomares irrigados não produziam xarope ou vinho,
  5. As nuvens espessas não mais choveram, e a planta macgurum não cresceu.
  6. Naqueles dias, o óleo por um siclo era apenas meio litro. O grão por um siclo era apenas meio litro.
  7. A lã por um siclo era apenas uma mina. O peixe por um siclo preenchia apenas uma medida de proibição.
  8. Estes eram vendidos a tal preços nos mercados das cidades!
  9. Aqueles que deitaram no telhado morreram no telhado. Os que se deitaram em casa não foram sepultados. As pessoas estavam se debatendo de fome.
  10. Perto do TEMPLO DA MONTANHA, o grande lugar do TRONO DIVINO, os cães se agruparam nas ruas silenciosas.
  11. Se dois homens andassem ali, seriam devorados por eles. Se três homens andassem ali, seriam devorados por eles.
  12. Narizes foram perfurados, cabeças foram esmagadas. Narizes foram empilhados, cabeças foram semeadas como sementes.
  13. Pessoas honestas foram confundidas com traidores. Heróis jaziam mortos em cima de heróis. O sangue dos traidores corria sobre o sangue dos homens honestos.
  14. Naquela época, o TRONO DIVINO reconstruiu seus grandes santuários em pequenos santuários de junco; e de leste para oeste ele reduziu seus depósitos.
  15. As velhas que sobreviveram àqueles dias, os velhos que sobreviveram àqueles dias, o principal cantor de lamentações que sobreviveu àqueles anos, montou sete tambores de balaj.
  16. Como no horizonte, junto com os tambores, fez ressoar para o TRONO DIVINO como o TROVÃO por sete dias e sete noites.
  17. As velhas não contiveram o grito “Ai da minha cidade!”. Os velhos não contiveram o grito “Ai de seu povo!”. O cantor de lamentações não conteve o grito “Ai do TEMPLO DA MONTANHA!”.
  18. Suas jovens não se contiveram de arrancar os cabelos. Seus jovens não se abstiveram de afiar as facas. Seus lamentos eram como se os ancestrais do TRONO DIVINO estivessem lamentando.
  19. Assim, o faziam no impressionante Monte Sagrado perto dos joelhos sagrados do TRONO DIVINO. Por causa disso, TRONO DIVINO entrou em seu quarto sagrado e deitou-se em jejum.
  20. Naquela época, CONHECIMENTO, PODER, JUSTIÇA, GUERRA, TROVÃO, SOL, ARTE e EDUCAÇÃO, os grandes deuses, resfriaram o coração do TRONO DIVINO com água fria.
  21. Eles oraram a ele: “TRONO DIVINO, que esta cidade que destruiu sua morada seja tratada como sua morada foi tratada!”
  22. “Que aquele que contaminou seu TEMPLO DA MONTANHA seja tratado como Nippur! Nesta cidade, que cabeças encham os poços!”
  23. “Que ninguém encontre seus conhecidos lá, que irmão não reconheça irmão! Que sua jovem seja assassinado cruelmente nos domínios de sua mulher!”
  24. “Que seu velho chore de angústia por sua esposa assassinada! Que seus pombos gemam nos peitoris de suas janelas!”
  25. “Que seus pequenos pássaros sejam feridos em seus cantos! Que viva em constante ansiedade como um pombo tímido!”

Capítulo 9 – Maldição da Acádia – Parte 4 (Lamento)

  1. Mais uma vez, CONHECIMENTO, PODER, JUSTIÇA, GUERRA, TROVÃO, SOL, ARTE e EDUCAÇÃO, todos os deuses que fossem, voltaram sua atenção para a cidade.
  2. Eles amaldiçoaram Acádia severamente: “Cidade, você atacou o TEMPLO DA MONTANHA! É como se você tivesse se lançado sobre o TRONO DIVINO!”
  3. “Acádia, você se lançou contra TEMPLO DA MONTANHA: é como se você tivesse se lançado sobre o TRONO DIVINO!”
  4. “Que suas paredes sagradas, ao seu ponto mais alto, ressoem com luto! Que sua montanha seja reduzida a uma pilha de poeira!”
  5. “Que as estátuas lahmu em suas colunas caiam no chão como jovens altos bêbados de vinho! Que sua argila seja devolvida ao seu PRINCÍPIO, que seja o barro amaldiçoado pelo CRIADOR!”
  6. “Que seu grão seja devolvido ao seu sulco, que seja o grão amaldiçoado pela SACIAÇÃO! Que sua madeira seja devolvida à floresta, que seja madeira amaldiçoada pela CARPINTARIA!”
  7. “Que o matador de gado mate sua esposa, que seu açougueiro de ovelhas abata seu filho! Que a água lave seu pobre enquanto ele está procurando!”
  8. “Que sua prostituta se enforque na entrada de seu bordel! Que suas grávidas hieródulos e prostituta de culto utes abortem seus filhos!”
  9. “Que o seu ouro seja comprado pelo preço da prata. Que a sua prata seja comprada pelo preço da pirita. E que o seu cobre seja comprado pelo preço do chumbo!”
  10. “Acádia, que teu campeão seja privado de suas forças! Que não consiga erguer seu saco de provisões. Que não tenha a alegria de controlar seus asnos superiores; que ele fique ocioso o dia todo!”
  11. “Que isso faça a cidade morrer de fome! Que seus cidadãos, que costumavam comer boa comida, deitem com fome na grama e nas ervas”
  12. “Que seu campeão mastigue o revestimento de seu telhado! Que ele mastigue as dobradiças de couro na porta principal da casa de seu pai!
  13. “Que a depressão desça sobre o seu palácio, construído para a alegria! Que os males do deserto, o lugar silencioso, uivem continuamente!”
  14. “Que as raposas dos montes de ruína rocem suas caudas nos currais de engorda durante festas de purificação! Que o Ukuku, o pássaro da depressão, faça seu ninho em seus portais, estabelecidos para a Terra!”
  15. “Que em sua cidade não conseguia dormir por causa dos tambores tigi, não podia descansar de sua alegria! Que os touros da Lua em seus cheios currais berrem como aqueles que vagam no deserto, o lugar silencioso!”
  16. “Que a grama cresça nas margens dos canais por onde percorrem as embarcações! Que a grama da lamentação cresça em suas estradas preparadas para carroças!”
  17. “Que carneiros selvagens e cobras alertas das montanhas impeçam a passagem pelos canais construídos com areia! Que os juncos da lamentação cresçam nas vossas planícies onde cresce a erva fina!”
  18. “Acádia, que corra água salobra onde a água doce corre para vós!
  19. Se alguém decidir: “Vou morar nesta cidade!”, que não goze dos prazeres de seu lugar de descanso! “Se alguém decidir: “Vou descansar em Acádia!”, Que não goze dos prazeres de seu lugar de descanso!”
  20. Antes, o sol naquele mesmo dia, assim foi!
  21. Em seus caminhos às margens do canal do canal de embarcação, a grama cresceu longa. Em suas estradas preparadas para carroças, crescia a grama da lamentação.
  22. Além disso, onde percorriam as embarcações, nas margens do canal construídos em areia, os carneiros selvagens e cobras alertas das montanhas não permitiam a passagem de ninguém.
  23. Em suas planícies, onde crescia grama fina, agora cresciam os juncos de lamentação. O fluxo de água doce de Acádia fluiu como água salobra.
  24. Quando alguém decidir: “Vou morar naquela cidade!”, não poderá desfrutar dos prazeres de uma habitação.
  25. Quando alguém decidir: “Vou descansar em Acádia!”, não conseguirá desfrutar dos prazeres de um lugar de descanso!
  26. A JUSTIÇA seja louvada pela destruição de Acádia!

 

FIM

 

Ezina = SACIAÇÃO

Nanna = SABER

Neti = GUARDIÃO

Ereškigala = MORTE

Nuska = ARTE

Ezinu =

Lulal = SIMBOLISMO

Ninšubur = SERVA-MOR

Ninilduma = CARPINTARIA

Gud-gal-ana = TOURO CELESTE

kur-ĝara = PÃO-VIVO

gala-tura = ÁGUA-VIVA

E-Sikil = TEMPLO DA DAMA

en = Senhor, Lorde

lagar = SACERDOTE

Ganzer = ESCURIDÃO

E-kur, Giguna, Duranki = TEMPLO DA MONTANHA

E-muš-kalama = TEMPLO DO SANTUÁRIO

E-šara = TEMPLO DO UNIVERSO

E-kiš-nu-ĝal = TEMPLO DA ILUMINAÇÃO

E-mud-kura = TEMPLO DO ERGUE-MONTANHAS

E-namtila = TEMPLO DA VIDA

E-Iri-kug = TEMPLO DA CIDADE-SANTA

E-maḫ = TEMPLO GRANDIOSO

E-ninnu = TEMPLO DOS CINQUENTA

Zababa = PATRONO DE KIS

Mãe Bau = PATRONO DE LAGASH

Numušda = PATRONO DE KAZALLU

Namrat – BRILHANTE

Lugal-Marda = Rei de Marda

Ninzuana = PATRONO DE MARDA

Ninisina = PATRONO DE ISIN, CURA

Ninmul = PATRONO DE SEG-KURSAGA

Ninĝirsu = COMBATE

Nanše = PROFECIA

Ninmarki = INVOCAÇÃO

Dumuzid-abzu = PRIMEIRA PROSPERIDADE